各种宗教一直都在说:「对病人要有爱。去医院,盖医院,服务穷人。」
似乎所有的宗教以及社会道义都在关心病人和穷人,好像没有人在关心你,关心你的财富、你的伟大和你的壮丽……
除非你爱你自己,除非你找到自己的财富和自己的高处,否则你无法跟任何人分享你的爱。诚然,那些生病的人需要照顾,但是他们并不需要爱......否则你只是让对方籍着生病勒索你,让生病和老年变成需索无度的借口。
尽管社会已将这种现象看成一个普遍接受的真理——甚至基督教也认为去爱病人是最伟大的宗教情操,是最具心灵品质的事情,但它却完全违反心理学和违反自然。
当你去爱病人,你并不是在帮助他的病情恢复,因为他一旦健康起来就没有人会再爱他了……生病是个很好的借口,可以吸引别人来爱他。
每当孩子需要你的爱,他就必须生病。谁会去管健康的小孩?谁会去管健康的太太?谁会去管健康的先生?爱似乎变成是某种象医药的东西,只有病人才需要。
好好地照顾病人,但永远不要向他表示你的爱。照顾病人跟爱是完全不同的两回事,因为头痛并不是什么大不了的事。好好地照顾病人,但要避免那些没有实质的甜言蜜语,而以一种非常实际的方式来照顾。
给他医药,但不要显示爱,因为那是危险的。当一个小孩生病,你要照顾他,但是要漠不关心的,要让孩子了解说他不能够借着生病来勒索你。
整个人类都在互相勒索。生病和老年几乎已经变成了需索无度的借口,“你必须爱我,因为我在生病,因为我已经老了……
当某人生病,你就向他表示你的爱……那是一般人所遵循的模式。即使你生气,你也不会对生病的人生气。对于一个生病的人,即使你不觉得有任何爱,你也会向他表示你的爱,如果你无法表示你的爱,至少你也会同情……然而,这些是危险的,非常违反心理学上所发现的内容……
每个人都应该爱自己,同时也有爱自己的能力,不要去想说自己是否值得,不要试图通过绑架勒索别人的爱来获得爱,这不是真爱,如此你将失去真正爱的能力。你是活的,那就足够的证明说你值得爱,就好像你值得呼吸一样,你不会去想说你是否值得呼吸。
爱对灵魂是一种非常微妙的滋润,就像食物对身体的滋养一样。如果你对自己充满爱,你就可以爱别人,也会得到别人的爱。如果我们要对别人表达和投注自己的爱,就要爱那些健康的人,要爱那些强壮的人。
我们只是遵照自己的爱去照顾生病的人,照顾老年人,照顾跟爱是完全不同的两种呈现。爱和照顾之间的不同就好象母亲和护士之间的不同。护士是照顾,而母亲是爱。当孩子生病的时候,母亲最好是变成一个护士会来得更好。当小孩健康的时候,就尽可能给他更多的爱。让爱跟健康、力量和聪明才智联系在一起,那将真正能够对那个孩子漫长的一生有所帮助。