瑜伽的柔舒展的是身体的灵、催化的是韧带的醒、塑造的是肌肉的弹;所有体式,都是向内的心观,心观就是命运的改变,今天介绍-拜日式,拜日式的体式,可以单独分解出来练习;每个体式都能够让五官收慑向内感受,具有开发内智“觉性”的功能。
第一式:祈祷式
双脚并拢,双腿肌肉收紧上提,腹部收紧,身体挺直,双手胸前合十,眼睛平视前方。
双手合十是一种合掌印,合并两掌可以集中心念,让身心端庄具有恭敬礼拜之意,人在双手十指相贴,掌心相对时,可以最大限度地进入一种身心放松状态。
吸气,双手向上高举过头顶,上身从腰部开始向后向上伸展,延长上半身,抬头,眼睛向上看。由消极变积极,由傲慢变虔诚,这是对太阳一种光明的礼敬,在印度传统文明中,这种叫做上举顶礼。带着虔诚礼敬的心态上举顶礼。舒展身体姿势,自然举臂向上,体式能够让你去迎接阳光,积极的开拓心态,做个接纳、融入光明的人。呼气,上身从髋部开始向下折叠,双手放在双脚两侧,腹部尽量贴靠大腿,头颈放松。由急躁变温和,由抱怨变感恩,这个姿势又叫做屈体下拜,即我们举臂合十后,要顶礼下拜的姿势。下拜是非常恭敬的,俯身虔诚合十一拜,拜出你一颗美好的感恩心意、心愿。吸气,右脚向后一大步;呼气,后膝着地,脚背贴地,上身挺直,手指轻点地。吸气,双手高举过头顶;呼气,上身由腰部开始向后伸展,延长上半身,抬头,眼睛看上方,保持几组呼吸。由蜷缩变舒展,由沮丧变希望,人体屈体下拜之后做回身。我们可以看到,拜日的每个体式之间,都有对应在作用着。下拜保持一会后,将左右腿前后展开,单腿跪立手臂上举,有种迎接阳光到来的深意。因此,这种跪立不仅可以舒展腰身强健腿部,更能拓展你的心胸,让整个人感受充满对生命的希望。第五式:斜板式
吸气,双手放在脚两侧,后脚尖回勾;呼气,撤左脚向后,双脚并拢,双手用力压地,手臂推直,全身肌肉主动收紧。脚跟向后瞪,头顶向远延伸,拉直身体。腹部用力收紧,保持臀部高度,不要掉落。保持5个呼吸。
瑜伽由吸气开始呼气完毕,这是一个历程,也是一个轮回;支撑使人坚毅,如生活般,顺从其美、随遇而安,如行云般,像流水般洒脱,遇见瑜伽,知你冷暖,懂你悲伤。
第六式:大拜式
跪坐于垫面,脚背放平贴于垫面,双臀落坐在脚后跟上,前额点地,感受肩颈和背部完全放松。
吸气,抬头;呼气,弯曲双肘,手肘向后,胸和下巴着地,臀部抬高,保持几组呼吸。做出了向前舒展的觉醒姿态体式,观照内心让自我宁静,消除混乱带来的不良,坚持对光明的礼望,在持续中增加对生命信念和信心,感恩自然的赐予。吸气,手臂推直,上身向前滑动,抬头提胸。双腿肌肉收紧、压地。眼睛看斜上方。
在这个屈地中,感官收慑的效果最好,由妄念变摄心,由分离变契合,尽收慑一切妄念止息,让你与光明的宇宙形成契合,这个体式是一种对生活美好的向往。呼气,双脚尖回勾,双腿离地,双手均匀用力推臀向上,双肩外旋,头颈放松。,脚跟用力压地。这个姿势有叫做礼敬下行屈伏式,由懦弱变坚强,由波动变稳定,这是在迎接太阳光明后的一种恭敬屈伏。让我们达到信念不散乱,不懊悔,不失去,犹如山峰一样坚定不移。在我们人生的旅程里,生命的顶峰不是高高在上,而是懂得让身心更加谦和稳定,善于懂得生命的屈伏。第十式:新月式
吸气,迈右脚向前来到两手间。呼气,后膝着地,脚背贴地,髋部下沉。吸气,上身挺直,双手高举过头顶。呼气,上身由腰部开始向后伸展,拉长上半身。抬头,眼睛看上方。
让我们此刻的心情,放下所有的繁杂,让思绪在仰视中轻柔抚摸着,抛开一会尘世的华丽与浮躁,静眼旁观外界的诱惑和纷扰,此时全身充满了力量,你完全觉醒了,你带着对光明的无限敬仰,你进入了下一个式。
吸气,上身回正。呼气,双手放于前脚两侧;吸气,后脚向前,双脚并拢,抬头提胸,脊背延展;呼气,前屈,腹部找大腿,头颈放松。
你继续进入前屈折叠式,而此刻的心境,则与前面不同,因为你懂得了感恩、接纳,拜伏后你真正回归的平静。持续自然的呼吸,聆听体式内我与外我的对话,驻足谛听身房的心跳。
吸气,双臂向前伸直,带上身直立起来。呼气,上身由腰部开始向后伸展,抬头,眼睛看上方。
此刻起身举臂,跟前面又不同了。这个舒展举臂是在专注整个自己的状态,你跟阳光融为一体,我们像红色的朝晖,像绽开的玫瑰,身体所有的灰暗都被清除了,身与心的是那么的潇洒、放松。
一切变恭敬,寂言变摄心。
至此,拜日十二式结束
瑜伽与生活,彼此容纳,又彼此独立,在生活中体悟瑜伽,在瑜伽中修持生活!
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